爱知识
每天分享一个生活小知识
发布时间: 2024-07-11 11:43:05
中国历史上私学规模影响最大最深的是春秋时期的孔子，私学的初创者尽管并非孔子，但其仍在中国漫长的教育史中占据了不可或缺的意义与地位。私学产生于学术自由繁荣的春秋时期，作为与官学相对的学校存在。
但其实孔子并不是私学的创办者，因为经过考证，老子就办过私学，只是孔子把规模做到了前所未有的大，因此很多人容易对此产生误解。
老子、孟子都不是私学规模最大影响最深的，如上所说，老子办过私学，但是他的规模并不大，而孟子也创办过私学，并提出了“寡欲养气”等非常具有先进和参考意义的观念。但是据考证，孔子的私教规模才是最大的，影响也最为深远，当今很多国家的孔子学校就是一个很有力的证明。
孔子:
孔子名丘，字仲尼。孔子逝世时，享年73岁。孔子是中国古代著名思想家、教育家，春秋末期鲁国人是儒家学派创始人。晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
私学特点:
私立教育经费基本为自筹，但也不排斥官方资助。早期开办私学的代表人物孔丘，招收学生的条件很简单，只要"自行束修以上，吾未尝无诲焉"。魏晋南北朝时，儒家私学有的要求学生兑资入学，有的酌收束修，有的接收帝王的"资给"或"馈赠"。
元代庙学多为民间捐资或集资兴建、维持。历代书院经费来源有的是政府拨给的，有的是私人筹措、捐献的，有的则是通过"学田"自给自足。到近代，新式私学的开创者多为地方绅士或文化名人，其办学经费多与工商业有关。
什么促使了春秋时期勃兴的私学呢:
1、在经济上，当时有了铁质的工具和牛耕犁，这使得农业的生产力有了极大的提高，这打破了奴隶制的生产形势，封建生产关系的成熟也得到催化。
2、在文化上，春秋时期社会动荡严重，当时的奴隶主的贵族子弟可以世袭爵位官位，他们并不需要学习也能够成为高高在上的统治者。当时虽然有官学，但是这样的制度使得贵族子弟并不需要在学习上下功夫，所以官学只是名存实亡。
私学规模最大影响最深的是孔子。孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡有教无类，创办私学，广招学生打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断。
把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。孔子在教学方法上要求老师有教无类、经邦济世的教育观，因材施教、启发式的方法论，注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便温故而知新、新知识引申拓宽、深入，举一而反三。
扩展资料
私学特点
私立教育经费基本为自筹，但也不排斥官方资助。早期开办私学的代表人物孔丘，招收学生的条件很简单，只要"自行束修以上，吾未尝无诲焉"。魏晋南北朝时，儒家私学有的要求学生兑资入学，有的酌收束修，有的接收帝王的"资给"或"馈赠"。
元代庙学多为民间捐资或集资兴建、维持。历代书院经费来源有的是政府拨给的，有的是私人筹措、捐献的，有的则是通过"学田"自给自足。到近代，新式私学的开创者多为地方绅士或文化名人，其办学经费多与工商业有关。
参考资料来源：百度百科-私学
参考资料来源：百度百科-孔子
中国历史上私学规模影响最大最深的是春秋时期的孔子。
孔子创办私学，以有教无类的教学理念，招收了众多天南地北的学生弟子，其私学规模大，延续时间久，并以开拓性、系统性的教学方针、内容与方法，培养了众多才学出众、品德优秀的学生，始终作为中国教育事业的开拓者与祖师，也是正式将教师作为生活谋生的职业之始。
其门下学生不区分国别、阶层、出身、贵贱，除传授传统的六艺之外，还就文、行、忠、信等创新性内容进行教学。在教学过程中，孔子既作为上古文化的传承者，也成为了中华传统文化的传播者。
私学产生原因：
私学产生原因，除社会需求外，还有赖于两个基本条件，即有可教学的内容和有从事教学的人。私学作为教育事业的重要组成部分，对中华文明的发展做出了巨大的贡献。首先，它冲破西周以来“学在官府”、学校教育为官府垄断局面，扩大了教育对象。
其次，私学是专门的教育场所，这就打破了政教合一、官师合一的旧官学教育体制，使教育成为一种独立的活动。私学使教育内容与教育方式得到新的发展。最后，私学的发展积累了丰富的教育经验，促进了先秦教育理论的发展。
我国历史上孔子私学规模最大影响最深。私学，是中国古代私人办理的学校，与官学相对而言。私学产生于春秋时期，孔子虽非私学的首创者，但以孔子私学规模最大，影响最深，历时2000余年，在中国教育史上占有重要地位。
私学产生原因，除社会需求外，还有赖于两个基本条件，即有可教学的内容和有从事教学的人。私学作为教育事业的重要组成部分，对中华文明的发展做出了巨大的贡献。首先，它冲破西周以来“学在官府”、学校教育为官府垄断局面，扩大了教育对象。其次，私学是专门的教育场所，这就打破了政教合一、官师合一的旧官学教育体制，使教育成为一种独立的活动。私学使教育内容与教育方式得到新的发展。最后，私学的发展积累了丰富的教育经验，促进了先秦教育理论的发展。
我国历史上孔子私学规模最大、影响最深远。私学，是中国古代私人办理的学校，与官学相对而言。私学产生于春秋时期，孔子虽非私学的首创者，但以孔子私学规模最大，影响最深，历时2000余年，在中国教育史上占有重要地位.
孔子私学是孔子约在30岁时创办的儒家学派的第一所私学，颜渊、曾点、季路等就是他最早的学生。
孔子平时在曲阜城北的学舍讲学;出外游历时，弟子们也相随。孔子办私学，主张"有教无类"。教育对象从贵族推广到平民，适应了当时士阶层的兴起，顺应了文化下移的历史潮流，在中国教育史上具有重大意义。其教育目的是"学而优则仕"，培养从政人才，用以补充世袭制，对以后两千多年的封建教育产生了深远的影响。教育内容是"六艺"。这是儒家私学别于墨家、法家私学的基本特征。孔子私学的主要科目是"诗、书、礼、乐"，也传授有关自然科学知识。要求学生以"礼"约束自己的言行，因而特别重视道德教育。春秋末期，孔子私学的规模最大，历时四十多年，弟子三千余人，"身通六艺者七十二人"，是其它学派的私学所不及的。在学术思想上的贡献和影响，也是当时其它学派无与伦比的。孔子私学在教育实践中形成和积累了许多教育理论和经验，如"有教无类"、"因材施教"、"启发诱导"、"循循善诱"、"学思结合"、"以身作则"、"立志乐道"、"自省自克"、由博返约"、"举一反三"、"温故知新"、"循序渐进"、"知之为知之"、"学以致用"等等，对我国古代教育思想的发展产生了重大影响。孟子私学、荀子私学等，都继承和发展了孔子的教育学说。
孔子。
私学产生于春秋时期，孔子虽非私学的首创者，但以孔子私学规模最大，影响最深，历时2000余年，在中国教育史上占有重要地位。
孔子的私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
扩展资料
孔子的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。
孔子又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。
参考资料来源：百度百科——孔子
参考资料来源：百度百科——私学
私学是中国古代私人办理的学校，与官学相对而言。历时2000余年，在中国教育史上占有重要的地位。
春秋时期
私学产生于春秋时期，以孔子私学规模最大，影响最深。那时统一的奴隶制国家西周日趋衰落，礼崩乐坏。由“学在官府”变为“学在四夷”。原来西周的官吏到各诸侯国去谋出路，各诸侯国甚至各卿大夫的私门需要士为他们服务，争相养士，士的出路渐广，于是出现了“士”阶层。士的培养也就成为迫切的要求，私学便应运而生。士阶层中出现了各种学派，代表着不同阶级或阶层的利益。各个学派为了培养自己的人才，向各诸侯宣传各自的主张，求各诸侯采纳，以扩大政治上的势力。其中影响较大的是儒、墨、道、法四家，在学术上各家有长短。历代封建帝王基本上并非专取一家，乃合各家成帝王之术，为巩固封建制度和各个王朝的统治服务。这四家均有私学。到了战国时期，秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国争雄，“邦无定交，士无定主”，士的声价越来越高，养士的风气有增无已，私学更加盛行。“从师”之风盛极一时，于是私学更多，出现“百家争鸣”的局面。
汉朝
汉武帝时虽宣布“罢黜百家，独尊儒术”，但并没有禁止私学。私学内多传授古文经学。由于私学力量日益增强，至东汉末到了压倒官学的地位。汉代太学生可以向校外的著名经学专家学习，经师大儒往往自立“精舍”、“精庐”，开门授徒。学习经学是做官的唯一途径，经学极盛，经学大师的学生多至无法容纳，有的可以及门受业，而有的则只要挂上一个名字，便叫做著录弟子，不必亲来受业。儒家经学的发展历史，就是中国古代私学发展的历史。官学虽然也起了一定作用，然而对学术发展的最大功劳在于私学。尤其是儒家以外的各家，所以能保存下来，全赖私学，并形成许多新的流派。两晋私学颇发达，名儒聚徒讲学，生徒常有几百或几千人。南朝的官学时兴时废，教育多赖私学维持。北魏虽曾一度禁止私学，整个北朝为了促进汉化，官学比较发达，但私学也颇盛。隋唐官学极盛，私学亦盛。隋朝王通是一个大儒家，门弟子遍及全国，唐代众卿相多出其门下。
唐代
唐代，佛教极盛，每一个寺庙实即一个佛教学校。唐代佛教产生了天台宗、唯识宗、禅宗、华严宗等宗派，对佛教哲学进行独立发挥，对宋明理学和书院的发展都有很大的影响。
宋代
宋代，书院成为私学的一个重要方面。其势大，其日久，影响很大。书院初为私立，后来才由政府控制了一部分，作为聚徒讲学的书院开始于五代，宋兴之初最著名的有白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓四书院。后来书院超过了州县学。南宋书院尤多。
我国古代私学产生的原因如下：
由于原来在西周做官的，都掌握了一定的文化资料，各有所长，需要到各诸侯国去找工作谋出路，而各诸侯国又需要这些知识分子去为他们服务。
甚至各卿大夫的私门为了与诸侯斗争,也需要士为他们服务,士的出路渐广,于是出现了"士"阶层。各诸侯国和卿大夫私门都争相养士，士的培养也就成为迫切的要求。在这些条件下，私学便应运而生。
中国封建社会私学产生于春秋时期，而以孔子私学规模最大，影响最深。那时的社会、政治、经济、文化各方面都起着剧烈的变化。
奴隶制走向崩溃，封建制度逐渐形成，统一的奴隶制国家西周日趋衰落，原来统一的西周国家教育制度不能维持下去，礼崩乐坏。由“学在官府”变为“学在四夷”。
士阶层中出现了各种学派，代表着不同阶级或阶层的利益。
各个学派为了培养自己的人才，向各诸侯宣传各自的主张。
扩展资料
中国整个封建社会都存在着与官学相对而言的私学，全部时间历2000余年，在中国教育史上占有重要的地位。
唐代佛教极盛，每一个寺庙实即一个佛教学校。贞观时的玄奘法师，高宗时的义净法师，对于佛经都很有研究，他们把佛学传给门徒。其他著名禅师也进行佛教教学活动。例如怀让禅师的高足弟子道一禅师向其师学习十年，自成一派，“四方学者云集座下”。
禅法之盛，始于这两位大师。道一号马祖，弟子 139人，各为一方宗主。佛寺有讲堂和宿舍，制定了“法规”，也讲究注疏工作，讲求问答和讨论的教学方法。唐代佛教产生了天台宗、唯识宗、禅宗、华严宗等宗派，对佛教哲学进行独立发挥，对宋明理学和书院的发展都有很大的影响。
五代时期官学不发达，私学转趋兴盛。如前蜀毋昭裔出私财百万营学馆，许多名儒隐居胜地，开学馆，立精舍，设书院，为宋初书院的起源。其中最著名的是南唐升元四年（940）创设的白鹿洞书院，洞主为李善通。
参考资料来源：
百度百科-我国古代私学
温馨提示：