夜泊的意思

夜泊的意思是夜里船舶停靠码头。出处是唐代张继的《枫桥夜泊》，全文为月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。

诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。

枫桥夜泊，“泊”字什么意思？

“枫桥夜泊”中“泊”字是停船靠岸的意思。

泊bó的含义：

1、停船靠岸：泊船。泊位（航运上指港区能停靠船泊的位置）。停泊。

2、停留：飘泊。

3、安静：淡泊

泊pō 的含义：

湖：湖泊。水泊。血泊（一大滩血）。

泊bó组词：停泊、淡泊、飘泊、漂泊、泊位、泊车、落泊、澹泊、泊地、锚泊、湾泊、梢泊、羁泊、翻泊、泊栢、静泊、憩泊、泊然、凑泊、厚泊

泊pō组词：血泊、湖泊、水泊、泊子、锚泊、地梁山泊、湖泊冰情

泊bó造句：

1、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

2、微笑，是给心灵的洗礼。微笑，能停泊一颗躁动的心。微笑，是美妙的，是一份浪漫的情致。

3、将心停泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕友谊的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点！

4、家是停泊的港湾，家是幸福的源泉，家是生活的动力，家是温暖的依靠，家是心灵的乐园！

5、爸爸是一个淡泊名利的人，从来没有和同事发生过争执。

6、送给立志成才的人一句格言:淡泊明志。

7、他生性淡泊,绝不是那种利欲熏心的人

泊pō造句：

1、掌心尸骨如山高，剑下血泊浪翻涛；红尘本是无情道，斩尽天下不收刀！

2、我已经两足深陷于血泊之中,要是不再涉血前进，那么回头的路也是同样使人厌倦的。

3、巴黎公社被淹没在自己的血泊之中。

4、小舟沿溪流荡去,尽头竟与一湖泊相通,水面开阔,碧波粼粼,别有天地。

5、九寨沟风景秀丽，有星罗棋布的湖泊，真令人流连忘返。

6、流水无语，却滋润万物；湖泊无语，却更显深沉；海洋无语，却展示雄伟

枫桥夜泊的古诗意思

整首诗的意思是: 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。原文:枫桥夜泊 作者:张继 朝代:唐代 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南

枫桥夜泊的泊是什么意思

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。

全诗的字面意思月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，面对江边枫树与船上渔火，我忧愁难眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

全诗如下月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

简析

诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。

诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

枫桥夜泊这首诗是什么意思啊 请说的详细一点

枫桥夜泊中“泊”为停泊、停靠的意思。

《枫桥夜泊》为唐代诗人张继的一首诗，

全文如下：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

翻译：如霜的月光照落在乌啼镇的上空，江边的枫树和渔火相对难眠。

远处姑苏城外的寒山古寺，应该能够听到码头半夜敲响的钟声。

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枫桥夜泊的意思及翻译是什么

秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边明月已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉此诗只用两句话,就写出了诗人张继所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想这种动静结合的意境创造,最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味xiexie 你去 一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗题为“夜泊”,实际上只写“夜半”时分的景象与感受诗的首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天上弦月升起得早,半夜时便已沉落下去,整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化,被惊醒后发出几声啼鸣月落夜深,繁霜暗凝在幽暗静谧的环境中,人对夜凉的感觉变得格外锐敏“霜满天”的描写,并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天）,却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华整个一句,月落写所见,乌啼写所闻,霜满天写所感,层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程而这一切,又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中从这里可以看出诗人运思的细密诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示“湛湛江水兮上有枫,目极千里伤春心”,“青枫浦上不胜愁”,这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想透过雾气茫茫的江面,可以看到星星点点的几处“渔火”,由于周围昏暗迷蒙背景的衬托,显得特别引人注目,动人遐想“江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心写到这里,才正面点出泊舟枫桥的旅人“愁眠”,当指怀着旅愁躺在船上的旅人“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴,不过不象“伴”字外露这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受我们从那个仿佛很客观的“对”字当中,似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”寒山寺在枫桥西一里,初建于梁代,唐诗 僧寒山曾住于此,因而得名枫桥的诗意美,有了这所古刹,便带上了历史文化的色泽,而显得更加丰富,动人遐想因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声,渗透着宗教的情思,而给人以一种古雅庄严之感了诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处,看来不为无因有了寒山寺的夜半钟声这一笔,“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现,这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上,而是创造出了情景交融的典型化艺术意境夜半钟的风习,虽早在《南史》中即有记载,但把它写进诗里,成为诗歌意境的点眼,却是张继的创造在张继同时或以后,虽也有不少诗人描写过夜半钟,却再也没有达到过张继的水平,更不用说借以创造出完整的艺术意境了

枫桥夜泊的意思及翻译是月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

《枫桥夜泊》原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。

后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

《枫桥夜泊》中被误读的诗句

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”据当代人考证，“月落”不是月亮已落或将落未落，而是村庄名或桥名，“乌啼”并非是乌鸦夜啼，而是山名。而“江枫”也不是江边的枫树，亦为桥名。

于是乎，朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树以及让人心动的乌啼都已不复存在，一首流传千年的古诗竟然变得那么具体而实在，那幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图也消失殆尽，只剩下一连串村庄名或桥名的罗列。