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发布时间: 2025-04-08 04:55:09
《离骚》的“附文”通常指诗篇末尾的“乱曰”部分（“乱”为楚辞体例的结束语），其核心功能与意义如下：
收束全诗
“乱曰”是《离骚》的尾声，以“已矣哉！国无人莫我知兮”开篇，通过简练的语言概括前文的政治失意与理想破灭，形成情感高潮。
形式特殊
不同于正文的铺陈，“乱曰”句式更短促，如“吾将从彭咸之所居”，以决绝之语强化悲剧感，体现楚辞“卒章显志”的特点。
政治抉择
附文明确表达“宁赴湘流”的殉国决心，呼应前文“虽九死其犹未悔”，将个人命运与楚国存亡绑定，凸显屈原的忠贞。
文化象征
“彭咸”是殷商贤臣，投水明志，屈原以此自喻，将“附文”转化为一种精神仪式，奠定中国士人“以身殉道”的传统。
作者真伪
部分学者认为“乱曰”可能为后世整理者所加，但主流观点仍视其为屈原原作，因情感脉络与全文一致。
翻译差异
现代译本中，有将“乱”译为“尾声”（如许渊冲版），亦有保留“乱曰”原字以强调楚文化特色。
结论：《离骚》附文并非简单附录，而是全诗的精神结晶，以悲壮收笔强化了屈原的爱国人格与浪漫主义文风的双重不朽。
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