董仲舒的天人合一什么意思

董仲舒的天人合一”是指天是道德观念和原则的本原，人心中天赋地具有道德原则，这种天人合一乃是一种自然的，但不自觉的合一。天人合一的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想。人类修行的目的是去除外界欲望的蒙蔽，求其放心”，达到一种自觉地履行道德原则的境界。

董仲舒(公元前179年-前104年)，西汉广川(河北景县广川镇大董故庄村)人，思想家、政治家、教育家，唯心主义哲学家和今文经学大师。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。

重要教育思想

一、教学内容

董仲舒重视教学，认为教学的主要任务，在于培养德性，教学的主体便是道德教育。同时“独尊儒术”的思想也使得他的教学内容充满儒学色彩。

1. 德教是立政之本

董仲舒主张教化与刑罚并用，强调以道德教化为本为主，刑罚为末为辅。

2. “三纲五常”是道德教育的核心

所谓教化，就是要实行普遍的儒家伦理道德教育。“三纲五常”是董仲舒伦理思想体系的核心，也是董仲舒道德教育的中心内容。三纲即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，五常即“仁、义、礼、智、信”。“三纲”与“五常”结合的纲常体系也成为中国封建社会道德教育的中心内容。

3.道德修养的原则与方法

（1） 以仁安人，以义正我他要求以“仁者爱人”的情怀去爱护、关心他人, 宽以容众，同时要以义来约束自己，“自攻其恶”，经常自我检查反省，以提高自己的道德修养。

（2）强勉行道他提出奋勉努力地进行道德修养,德性就能日益显著,取得良好的成效。

（3）必仁且智他主张道德教育必须做到“仁”与“智”的统一。“仁者爱人”不是一种盲目或无原则的爱，而是要靠“智”即道德认知来调节。

（4）重义轻利董仲舒主张对道义的追求应高于对个人利益的追求，只有这样，人生才能获得高度的和谐和最终的满足。

二、教学方法

1.强勉学问

董仲舒认为教学贵在强勉努力,刻苦钻研，才能达到“博”与“明”的境地。不论是治学还是修德，都需要发挥“强勉”精神，才能成功。

2.节博合宜

董仲舒认为教学要注意处理好“节”与“博”的关系，学习不能“太博”，也不能“太节”，“太节则知暗，太博则业厌”。太节会使知识暗昧，太博又会使人厌倦，应该节博合宜，节博结合，循序渐进。

3.专一虚静

他认为学习必须专一，始终好善求义，才能知“天道”。只有心志专一，才能保持高度的学习效率。学习时要头脑冷静，排除杂念，虚心以求。